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2006/12/18

劉伯溫的燒餅歌

劉伯溫的燒餅歌(上)

(http://www.epochtimes.com)
【大紀元8月17日訊】

  劉伯溫的「燒餅歌」是一首甚為準確的預言。這首預言可以在中國傳統的曆書『通勝』中找得到。它的名為何叫做「燒餅歌」呢?在其中也有提及,話說於公元 1368年某一日的早上,明太祖在內殿裏吃燒餅,只咬了一口,便聽到內監會報劉基劉伯溫進見。太祖心想測試劉基一下,於是便以碗蓋著只咬了一口的燒餅,再召劉基入殿晉見。

劉基入殿後,太祖便問曰:「先生心明數理,可知碗中是何物件?」基乃搯指一算,對曰:「半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺。」到了這裏,相信大家可劉伯溫之言而估計得到答案,之後劉伯溫繼續說道:「依臣所見碗中為一燒餅是也。」明太祖也不得不為之讚嘆。燒餅歌當然未完,明太祖眼見他擁有奇門之術,於是便繼續向劉基請教明朝以後的國運。

  劉伯溫說:「我朝大明一統世界,南北已平,國事也步入正軌。雖然皇太子是直系血親所傳承下去的,但皇上仍應該慎防以後子孫手足相殘,兄弟內鬥。還有也要防國土內封侯王爺各據一方,且北方勢力將強大,南方之王室,將會被北方侯爺消滅。」

  太祖曰:「朕今都城得以堅固守密,何防之有?」

  劉伯溫曰:「臣見都城雖屬鞏固,防守嚴密似覺無虞,只恐燕飛入京(指太祖第四子燕王篡位)。」

  劉伯溫隨即作歌三首:
   此城御駕盡親征,一院山河永樂平,(燕王國號永樂)
   禿頂人來文墨苑,英雄一半盡還鄉。

   北方胡虜殘生靈,御駕親征得太平,
   失算功臣不敢諫,生靈遮掩主驚魂。

   國壓瑞雲七載長,胡人不敢害賢良,
   相送金龍復故舊,雲開日月照邊疆。(英宗北狩得還)

  太祖曰:「此時天下若何?」

  劉伯溫曰:「天下大亂矣。」

  太祖曰:「朕之天下有誰亂者?」

  劉伯溫答曰:
   天下飢寒有怪異,棟樑龍德乘嬰兒,
   禁宮闊大任橫走,長大金龍太平時,
   老練金精龍壯旺,相傳昆玉繼龍堂,(英宗復闢)
   誰人任用保社稷,八千女鬼亂朝綱。(指魏忠賢)(明成祖篡奪江山時,宦官之功勞不小,後來建立了東廠,八千女鬼就是指東廠的宦官)

  太祖曰:「莫非父子互爭國乎?」

  劉伯溫曰:「非也!樹上挂曲尺(指明朝朱姓),遇順則止(遇順治皇帝而明滅),至此天下未已。」

  太祖曰:「何為未已?」

  劉伯溫曰:
   萬子萬孫層疊層,(萬歷子孫)
   祖宗山上貝衣行,
   八侯不復朝金闕,(崇禎)
   十八孩兒難上難。(明朝從太祖朱元璋至崇禎皇帝共經歷十八位傳人,包括其年號及特徵,都在劉伯溫之預言中。)

  劉伯溫隨即卜卦曰:
   木下一頭了,目上一刀一戊丁。(李自成亂)
   天下重文不重武,英雄豪傑總無春,
   戊子己丑亂如麻,到處人民不在家,
   偶遇飢荒草寇發,平安鎮守好桂花。(吳三桂)(木下一了就是「李」字,目上一刀指「自」,一戊丁指「成」字,就是說明朝末年李自成自立為闖王,與張獻忠等興兵作亂,鎮守山海關的明將吳三桂,因李自成搶奪其愛妾陳圓圓,三桂大怒之下大開城門引清兵入關,終導政明朝滅亡。)

   太祖曰:「偶遭飢荒,平常小醜,天下已乎。」

   劉伯溫曰:
    西方賊擁亂到前,無個忠良敢諫言,
    喜見子孫恥見日,衰頹氣運早昇天,
    月缺兩耳吉在中,奸人機發走西東,
    黃河涉過鬧金闕,奔走梅花上九重。(崇禎崩於梅山)

  太祖問曰:「莫非梅花山有人作亂?朕從今命人看守,又如何?」

  劉伯溫曰:「非也。」

  劉伯溫曰:
   遷南遷北定太平,佐王佐帝定牛星,
   運至六百又得半,夢花有子得心驚。
  太祖問曰:「大明有六年之國祚,朕心足矣,尚望有半乎,國師何不留下『錦囊一封』藏在庫內,世世相傳勿遺也,急時有難則開視之可乎。」

  劉伯溫亦有些意,於是又歌曰:
   九尺紅羅三尺刀,勸君任意自遊遨,
   閹人尊貴不修武,惟有胡人二八秋。
   桂花開放好英雄,拆缺長城盡孝忠。(這裡主要說吳三桂將城門打開給北方滿人入關,是明亡之因)
   周家天下有重復,摘盡李花枉勞功,
   黃牛背上鴨頭綠,安享國家珍與粟,
   雲蓋中秋迷去路,胡人依舊胡人毒,
   反覆從來折桂枝。(歷史再次出現,吳三桂再一次作亂,最後給胡人平定了)

  劉伯溫曰:
   水浸月宮主上立,(清字)
   禾米一木併將去,二十三人八方居。(八旗軍之編制)

  太祖曰:「二十三人亂朕天下八方安居否?」

  劉伯溫說:「臣罪該萬死,實不敢隱瞞真象,明朝共業輾轉演變至此,早就滅亡許多年了。」

http://www.epochtimes.com/b5/1/8/17/c3400.htm
劉伯溫的燒餅歌(下)

(http://www.epochtimes.com)
【大紀元8月17日訊】

  當朱元璋一聽大明江山早已滅亡久矣時,極為震驚,並且問劉伯溫說:「此人(指滅明朝的人)生長何方,若何衣冠,稱何國號,治理天下又如何?」

  劉伯溫曰:
   還有胡人二八秋,二八胡人二八憂,
   二八牛郎二八月,二八嫦娥配民夫。

  太祖曰:「自古胡人無年之國運,乃此竟有二百餘年之運耶?」

  劉伯溫曰:
   雨水草頭真主出,
   路上行人一半僧,(清朝百姓頭髮一半光頭一半紮辮子)
   赤頭童子皆流血,
   倒置三元總纔說,
   須是川頁合成出,(預言順治皇帝)
   十八年間水火奪,
   庸人不用水火臣,(預言康熙年號)
   此中自己用漢人,(康熙開始學漢語及用漢人)
   卦分氣數少三數,
   親上加親親配親。

  太祖曰:「胡人至此用人,水奪火滅,親上加親,莫非駙馬作亂乎?」

  劉伯溫曰:「非也。」

  劉伯溫曰:
   螺頭倒吹也無聲,
   點畫佳人絲自分,
   一止當年嗣失真。(即雍正在位十三年) 
   泥雞啼叫空無口,
   樹產靈枝枝缺魂。
   朝臣乞來月無光,
   叩首各人口渺茫,
   一見生中相稱賀,(指「乾隆」)
   逍遙周甲樂飢荒。(指清乾隆時國富民強,且在位六十年,再享三年後駕崩)

  太祖曰:「到此胡人敗亡否?」

  劉伯溫曰:「未也,雖然治久生亂,值此困苦,民懷異心,氣運猶未盡也。

  劉伯溫曰:
   廿歲力士雙開口,
   人又一心度短長。(嘉慶年)
   時佐寺僧八千眾,
   火龍渡河熱難當,
   叩首之時頭小兀,(道光皇帝)
   嫦娥雖有月無光。(在位三十年)
   太極殿前卦對卦。(咸豐的“豐”字)
   添香禳斗鬧朝堂,
   金羊水猴飢荒歲,
   犬吠豬鳴淚兩行,
   洞邊去水台用水,
   方能復正舊朝綱。(同治)
   火燒鼠牛猶自可,(焚毀圓明園)
   虎入泥窩無處藏,(虎入泥窩,即清朝末年洋人及略強瓜分中國,英法聯軍等)
   草頭加上十口女,(慈禧)
   又抱孩兒作主張,(慈禧已控制了光緒)
   二四八旗難蔽日,
   思念遼陽舊家鄉。(指八國聯軍攻陷北京,光緒逃往熱河,思念故京)
   東拜斗,西拜旗,南逐鹿,北逐獅,(各國的代號)
   分南分北分東西。(各國在華建立勢力範圍)
   偶逢異人在楚歸,
   馬行萬里尋安歇,
   殘害中女,四木雞,六三人,(外國在華殘害百姓)
   不識山水倒相逢。
   黃龍早喪赤城中,(指光緒之瀛臺泣血)
   豬羊雞太九家空,
   飢荒災害皆並至,
   一似風登民物同。
   得見金龍民心開,(指國父孫中山)
   刀兵水火一齊來,
   文錢斗米無人糴,
   父死無人兄弟抬,(指辛亥革命後中國軍閥割據,兵災連連)
   金龍絆馬半亂申。(指孫中山於中國尚未統一就在北京病亡)
   二十八星問土人,
   蓬頭女子遇蓬頭,
   揖讓新君讓舊君。(袁世凱違反協議,先破壞臨時約法,後稱帝)

  太祖問曰:「胡人至此敗亡否?」

  劉伯溫曰:
   手執鋼刀九十九,殺盡胡人方罷休,
   炮響火煙迷去路,遷南遷北六三秋。(中華民國成立後,先有袁世凱稱帝,再有張勳復辟,南北分裂,中國經過了多年的內戰,到民國十八年才統一,正是六三一十八之數)
   可憐難渡雁門關,摘盡李花盡滅胡。
   黃牛山上有一洞,可藏一萬八千眾,(指台灣約一千八百萬同胞)
   先到之人得安穩,後到之人半路送,
   難恕有罪無不罪,天下算來民盡瘁。

   火風鼎,兩火初興定太平,
   火山旅,銀河織女讓牛星,
   火德星君來下界,金殿樓臺盡丙丁,
   一個鬍子大將軍,按劍馳馬察情形,
   除暴去患人多愛,永享九州金滿籯。(指中國未來統一前,兩岸將持續對峙一段時間,在一段時日後,將會出現一萬民永戴的領袖,來弭平動亂,統一神州。)

  劉伯溫隨後就說出對西元2000年後中華民族之預言,各位且仔細看劉先生為中國日後命運所下之註解:

   胡人至此亡久矣,四大八方有文星,
   品物咸亨一樣形,琴瑟和諧成古道,
   早晚皇帝又中興,五百年間出聖君,
   聖君尚問真人出,周流天下賢良輔,
   氣運南方出將臣,聖人能化亂淵源,
   八面夷人進貢臨,宮女勤耕望夜月,
   乾坤有象重黃金,北方胡虜害生靈,
   更令南軍誅滅形,匠馬單騎安外國,
   眾將揖讓留三星,三元復轉氣運開,
   大修文武聖主裁,上下三元無倒置,
   衣冠文物一齊來,七元無錯又三元,
   大開文風考對聯,猴子滿盒雞逃架,
   犬吠豬鳴太平年,文武全才一戊丁,
   流離散亂皆逃民,愛民如子親兄弟,
   創立新君修舊京,千言萬語知虛實,
   留與蒼生作證盟。

  這裡一看便知中國將會成為超級大國,而且偉人將出,如果加上其他預言說1981年1月21日出生的人是救世主,如進入2000年,這人也已是成人了,中國的偉大領袖會否和救世主是同一人呢?我們這新一代能否見證他/她的出現呢?
http://www.epochtimes.com/b5/1/8/17/c3400.htm
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