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人生如翹翹板,不會永遠處於高處。總是上上下下、不高不低的時候居多。《周易.乾卦》卦辭即如是說道:「初九,潛龍勿用。九二,見龍在田,利見大人。九三,君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。九四,或躍在淵,無咎。九五,飛龍在天,利見大人。上九,亢龍有悔。」其中,又以潛龍勿用、飛龍在天、亢龍有悔最為後人所習用。
潛龍勿用,指的是蛟龍隱藏蟄伏,不為世人所知;其後多譬喻賢才遭到埋沒,不被重用的狀態。飛龍在天,指的是帝王在位;其後多借指飛黃騰達的人生境遇。
亢龍有悔,指的是龍處於至高極尊之位,應以高亢、盈滿為戒,否則將有敗亡之虞;其後亦譬喻高處不勝寒的人生處境,隨時可能再度龍困淺灘。
因此,《周易.乾卦》象傳也說道:「潛龍勿用,陽在下也。見龍在田,德施普也。終日乾乾,反復道也。或躍在淵,進無咎也。飛龍在天,大人造也。亢龍有悔,盈不可久也。」幾句簡單的言辭,道盡諸般人生況味。
潛龍勿用是一種蓄勢待發的蟄伏隱藏,因此多半曖曖內含光,沉潛以待,所以象傳說「陽在下也」。因此,飛龍在天告誡人們的是個人的成就務需仰賴眾人的牽成,因此無論「利見大人」或「大人造也」,指的都是對他人的感恩。
是以,一旦登躋高位或一舉成名天下知,人們往往容易得意忘形,甚至樂極生悲,也就是象傳所說的「盈不可久也」之意。無法持盈保泰,幾乎是飛黃騰達之後的必然走向。
因此,《周易》乾卦揭示的正是極寶貴的人生智慧,一旦飛龍在天,如何避免亢龍有悔,其中關鍵便在於「君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎」一般中正平和的心境與態度。惟其如此,乃能謙下、方能穩健。飛龍在天之後的人生路仍十分長遠,最宜細水長流、慢火微燉的經之營之,以避免暴起暴落,才是王道。
易經的智慧叢書:http://bit.ly/xY256S
潛龍勿用,指的是蛟龍隱藏蟄伏,不為世人所知;其後多譬喻賢才遭到埋沒,不被重用的狀態。飛龍在天,指的是帝王在位;其後多借指飛黃騰達的人生境遇。
亢龍有悔,指的是龍處於至高極尊之位,應以高亢、盈滿為戒,否則將有敗亡之虞;其後亦譬喻高處不勝寒的人生處境,隨時可能再度龍困淺灘。
因此,《周易.乾卦》象傳也說道:「潛龍勿用,陽在下也。見龍在田,德施普也。終日乾乾,反復道也。或躍在淵,進無咎也。飛龍在天,大人造也。亢龍有悔,盈不可久也。」幾句簡單的言辭,道盡諸般人生況味。
潛龍勿用是一種蓄勢待發的蟄伏隱藏,因此多半曖曖內含光,沉潛以待,所以象傳說「陽在下也」。因此,飛龍在天告誡人們的是個人的成就務需仰賴眾人的牽成,因此無論「利見大人」或「大人造也」,指的都是對他人的感恩。
是以,一旦登躋高位或一舉成名天下知,人們往往容易得意忘形,甚至樂極生悲,也就是象傳所說的「盈不可久也」之意。無法持盈保泰,幾乎是飛黃騰達之後的必然走向。
因此,《周易》乾卦揭示的正是極寶貴的人生智慧,一旦飛龍在天,如何避免亢龍有悔,其中關鍵便在於「君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎」一般中正平和的心境與態度。惟其如此,乃能謙下、方能穩健。飛龍在天之後的人生路仍十分長遠,最宜細水長流、慢火微燉的經之營之,以避免暴起暴落,才是王道。
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